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贯串。二曰忏摩不贯串。三曰问遮难不贯串。四曰白四羯磨不贯串。司羯磨者。可以离此用。亦可以即此用也。何谓发菩提心不贯串。夫菩提心者。具足一切佛法。一曰直心。正念真如法是。二曰深心。具足十波罗蜜是。三曰回向心。以诸佛大愿回向三处是。三贤分证此三心。十地合证此三心。等觉此三心等有。妙觉圆满此三心。藏中有授菩提心戒一卷。受此一戒。则可以具足一切戒矣。今不预受此戒。先教以忏摩。至授菩萨戒时。但问之以已发菩提心...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23040167604.html
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清静学修之地,本院由原主持上式下愿法师创办,并且得到了临海市民宗局等相关政府部门的大力支持,以及省内各地大德居士的鼎力护持。 二·办学宗旨 本院以“学修并重,实践解脱;具足方便,利益社会。”为办学... (未招) 研究班 (未招) 四·报名条件 1爱国爱教,遵纪守法,有真实的信仰; 2出家一年以上,具足初中以上文化程度,年龄在18至35岁之间,无婚恋关系。 3身体健康,六根具足,无精神病及...
【佚名】
|招生|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0925496565.html
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相关政府部门的大力支持,以及省内各地大德居士的鼎力护持。 二·办学宗旨 本院以“学修并重,实践解脱;具足方便,利益社会。”为办学宗旨。期以出离心 菩提心二心为引导,以大乘经教为核心,以天台止观为...有真实的信仰; 2出家一年以上,具足初中以上文化程度,年龄在18至35岁之间,无婚恋关系。 3身体健康,六根具足,无精神病及传染性疾病。 4清静素食,无严重不良嗜好。 五·报名及录取方法 1...
【佚名】
|招生|
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盛诸佛红白菩提甘露,行者若得灌顶加持,饮之可速证无上悉地。 , 卡杖嘎(或译三叉杖)- 莲师的左臂上倚放著一把三叉杖,此杖从上至下局部的细节为燃烧著智慧火焰的三叉战(表莲师圆满具足闻思修、戒定慧的大智慧,能回转及灭三界众生的三毒及烦恼),下为串著三颗人头(表莲师具足过去、现在、未来三世智,圆证法、报、化三身,令三界人天悉皆尊仰其无尽佛德),下为十字五钴杵(表莲师为十方诸佛的总集体,为五方...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06351244706.html
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不惜身命所累积功德以严饰其身格,称之为庄严。 又《大智度论》载∶「庄严物有内外;禅定智慧诸功德等是内庄严,身相威德持戒具足是外庄严,佛内外具足。复次,佛愍念一切众生,出兴於世,以智慧等诸功德饶益利根众生,身相庄严饶益钝根众生。心庄严开涅盘门,身庄严开天人乐门。..身庄严故拔众生於三恶道,心庄严故拔众生於三界狱。如是等无量利益因缘故,以相好庄严生身。」即知佛陀是内外庄严具足的圣人,仍不离戒...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530246976.html
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圣教如药来 王施大巨亦支持圣教 智慧增长能力具足来 为祷圣教家长具丰裕 享受具足无复为害来 信圣教者遍及全国境 具足快乐而平息魔难 我瑜伽者住此修道上 誓句不退心不得成就 与...猴月初十日,桑耶寺中,具缘色面金刚界坛城开敞时,于此说邬金祈愿文,以一切所属经常之意愿而作。对诸后代应专心意想而修持。 十方四时佛陀与菩萨 上师本尊空行护法等 尘剎圣众无余请降临 安住面前...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15384557196.html
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,断一切恶具足众善,行愿具足。所以我们要把文殊菩萨智慧落实到日常生活中,从待人接物,处世做事做起,时时处处警策,发菩提心,发长远心,搞好心灵环保,建设人间净土,为构建和谐社会做贡献。 关键词:文殊 ...语意业,云何得无染身语意业,云何得智为先导身语意业,云何得生处具足、种族具足、家具足、色具足、相具足、念具足、慧具足、行具足、无畏具足、觉悟具足。云何得胜慧、第一慧、最上慧、最胜慧、无量慧、无数慧、不...
释宣一
|佛学论文|因明|五明|
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能生梵天之世界,纵然未能得解脱,慈心能获此八利。”
9.修习慈心若得熟练,则修习悲心就没有任何困难了。
10.悲心的功德是难可计量的。《说观世音证境经》云:“若具此法,则一切佛法皆如置掌中。何者此法,大悲心是也。”
11.《集正法经》云:“薄伽梵!如转轮圣王若具足轮宝,则一切兵宝皆悉具足,如是菩提萨埵若具足大悲心,则亦具足一切佛法。”
12.此心若能生起慈悲则爱他人尤胜于己。颂云:“确如诸苦故,能...
佚名
|论坛精华|
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梦见者皆吉祥。
8.开敷具足:菩萨修行功成,智慧福德庄严具足,譬如莲花开敷,花果具足。
9.成熟清净:菩萨妙果圆熟而慧光发现,能使一切见闻者,皆得六根清净,譬如莲花成熟,如果有人眼睹其色,鼻闻其香...
佚名
佛教问答
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在法器中,有一类是供养佛、菩萨等资具。如香华、灯明、饮食等。根据《陀罗尼经》卷三所说,供具有二十一种,如果不能具足备办二十一种,则略备香水、杂华、烧香、饮食、燃灯等五种也可以。供在佛前的香、花...涂香象征具足诸佛圆满功德。供花代表庄严佛身,具足佛陀相好;供烧香代表遍熏法界,具足大乐幢;供养饮食代表以如幻法悦禅密藏为食,包括诸果、饼、羹,即圆根、长根等。供灯代表如来无尽正觉心灯,照破诸暗。
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佚名
佛教问答
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